Muchos de quienes ya se han percatado que el viejo mundo se ha roto de manera definitiva y que nada será igual que antes, se están acostumbrando a vivir sin esperanza y en un estado de desconfianza generalizada, advierte el historiador Andrei Fursov. Sin embargo, la voluntad y la inteligencia, más que los recursos militares, serán imprescindibles para resistir las circunstancias y estar en una condición apta para contribuir a la creación de una nueva sociedad más justa, aún sabiendo que cualquier forma antientrópica, sociobiológica, presupone jerarquía a las puertas de un futuro completamente diferente.
Por Andrei Fursov
El momento que estamos viviendo ahora es que el viejo mundo se ha roto, ya se ha roto definitivamente, y muchas personas, especialmente las personas de mi generación y las personas un poco más jóvenes, que vieron la extinta Unión Soviética, entienden que a pesar de todas las críticas a la difunta URSS, ahí se vivía una vida tranquila con confianza en el futuro. Una de las características de la vida moderna es que esta confianza se ha reducido significativamente y es necesario acostumbrarse a ello.
En general, hay que decir que el período de la historia que fue posterior al final de la Segunda Guerra Mundial y terminó con la destrucción de la URSS, estos 45-50 años, fue probablemente un período único y de tranquilidad. En la historia, solo encuentro dos análogos: el período posterior a las guerras napoleónicas en Europa, así como el Imperio Romano del siglo II d.C. Estos períodos son muy, muy cortos. Y ahora hemos entrado en un período de colapso de un sistema y surgimiento de uno nuevo. Éste es un shock muy grave. Y este período requiere de las personas dos cosas, muy simples a primera vista: voluntad e inteligencia.
Se debe comprender la situación y no entrar en pánico, y entender que ya nada será igual que antes. Y se debe tener la voluntad de resistir las circunstancias y crear una nueva sociedad con la mayor justicia social posible en el espacio que nos pertenece —en mí caso esto es el norte de Eurasia, los pueblos hermanos, los eslavos y otros pueblos indígenas.
En general, no existe una sociedad 100% justa. Cualquier forma antientrópica, sociobiológica, presupone jerarquía. Y esto significa una violación de la justicia social.
Ahora mismo, cuando se habla de movilización, por alguna razón solo se habla de movilización militar. ¡Error! La movilización militar es una consecuencia. Lo principal es la movilización psicológica, la movilización del aparato administrativo, del sector civil. Y la movilización militar debe quedar al final… No puedes movilizarte militarmente si estás psicológicamente débil y crees que en uno, dos o tres meses todo volverá a ser igual. Eso no sucederá. Nos encontramos a las puertas de una vida completamente diferente.
Andrei Fursov: En medio de la tormenta, ¿se dirige Europa hacia el basurero de la Historia?
