Ninguna de las explicaciones de las desconcertadas “autoridades establecidas” en política, economía, historia y las generalmente mal llamadas “ciencias sociales” y otros campos del mundo transatlántico está preparada para siquiera considerar la idea de que todo el caos global actual consiste en proyecciones de un campo de cambio universal que crece en poder cada vez que se le opone resistencia. Nos encontramos en una época y un lugar en los que sólo los poetas o los artistas son capaces de prever lo que está por venir, advierte Dennis Speed en un artículo en el que revisa una obra de Lyndon LaRouche que indica la métrica para juzgar cómo intervenir y cómo establecer una nueva arquitectura estratégica y de desarrollo, y que, por lo tanto, también es la base para saber cómo tomar medidas individuales, incluida la formulación de políticas, paso a paso, y cómo evitar la destrucción de la humanidad tomando el camino opuesto al que se ha tomado durante seis décadas y que es la causa del caos que se está acumulando ahora en todo el mundo.
Por Dennis Speed
Las “autoridades establecidas” en política, economía, historia y las generalmente mal llamadas “ciencias sociales” y otros campos del mundo transatlántico están, y seguirán estando, desconcertadas, perplejas, aturdidas y confusas acerca de los acontecimientos en los campos de batalla de Ucrania, en las calles de Alemania, en los caucus de Iowa y en los tribunales de La Haya. Ninguna de sus explicaciones les prepararía para considerar siquiera la idea de que todo esto son proyecciones de un campo de cambio universal que crece en poder cada vez que se le opone resistencia.
Mientras que las acciones de las naciones BRICS, incluyendo la coordinación de iniciativas diplomáticas en este momento entre China, Rusia y varios países de África, son un asalto magistral a la “Internacional de Tony Blair” y otros apologistas “humanitarios imperiales” del genocidio que una vez dominaron a las naciones africanas sometidas financieramente, en Davos, tanto Arabia Saudí como Qatar están presentando casos agudos para las negociaciones de paz regionales con Israel, pero sólo si se esboza y se acuerda un calendario para la solución de dos estados para Palestina e Israel. La poética presentación sudafricana del crimen que se está perpetrando contra Gaza ha tenido tanta resonancia, que famosos actores de teatro, cine y televisión se han lanzado a recitar partes de ese testimonio a través de las redes sociales, a veces como una protesta que insiste en que, hasta que se ponga fin al crimen, ese testimonio debe rezarse, como una letanía, no por los muertos, sino por los no muertos que siguen instigando el crimen al permitir que continúe. Han descubierto para algunos y realizado para otros una función más verdadera y elevada para el arte que los “proyectos de carrera” insípidos y que matan el alma con los que se han visto atrapados y destruidos.
Nos encontramos en una época y un lugar en los que sólo los poetas o los artistas son capaces de prever lo que está por venir. “Se avecina una tormenta”, se nos dice al principio del Guillermo Tell de Schiller. Y, por tanto, sólo una nueva arquitectura de seguridad y desarrollo puede funcionar. Hay quienes, como Tell, saben navegar en esta tormenta. Incluso están aquellos de los que escribió el poeta estadounidense Edgar Poe, que han estudiado la tormenta desde dentro, sumergiéndose en ella, y descubriendo que la tormenta es un vórtice, cuyas leyes, al ser estudiadas, permiten comprender e incluso dirigir su poder, por caótica y aterradora que pueda parecer a los demás. Así es La Organización LaRouche, probada y templada por el mismo fuego visto en los intentos israelíes/estadounidenses/británicos de destituir a Sudáfrica, por el asalto “legal” de las 17 agencias de inteligencia a la candidatura de Trump, por la oposición “verde maltusiana” a las demandas de los agricultores alemanes representa.
Sobre el resultado de los caucus de Iowa, una horrorizada CNN escribió que “La enorme victoria del ex presidente Donald Trump en los caucus de Iowa consagra una de las remontadas más asombrosas de la historia política estadounidense”. Imaginen su horror si sospecharan que la base agrícola de Iowa pensaría de la misma manera -en cuestiones económicas, así como sobre la amenaza a sus respectivas naciones- que el sector agrícola alemán que ahora se despliega por todos los estados de esa nación en 100.000 tractores.
¿Qué ha hecho la imagen de esos 100.000 tractores en la calle, no sólo a los camioneros, carpinteros y otros en Alemania para reconocer su propio poder incipiente, sino también a los de Polonia, Francia y otros países? ¿Qué es más poderoso: 100.000 tractores que representan la creatividad y la producción, o 100.000 tanques que representan la matanza y la destrucción? ¿Qué producto debe enviarse a Ucrania? ¿Por qué enviar una espada cuando se puede enviar un arado? ¿Cuál es el poder que existiría en la producción conjunta mundial de alimentos, no sólo para alimentar al mundo, sino para renovar el “ecosistema” del planeta mediante una jardinería paisajística de todo el mundo, incluido el dominio de los ríos del cielo? Si las naciones quieren abordar realmente los problemas de la contaminación y similares, en lugar de problemas inexistentes como el “calentamiento catastrófico repentino” (si no es mediante una guerra termonuclear), reúnan a los agricultores del mundo y harán un trabajo mucho mejor que todos los “expertos en medio ambiente”.
Economía Física: La solución a la crisis* (Introducción al método económico de LaRouche)
Con respecto a esta idea de una “ecología superior”, el gran científico ucraniano-ruso Vladimir Vernadsky se preguntaba en su artículo “Algunas palabras sobre la noosfera“: “¿Cómo puede el pensamiento cambiar los procesos materiales? Aquí ha surgido ante nosotros un nuevo enigma. El pensamiento no es una forma de energía. ¿Cómo puede entonces modificar los procesos materiales? Esta cuestión aún no se ha resuelto”.
El párrafo inicial del documento de 1993 del difunto economista y estadista Lyndon LaRouche, “On LaRouche’s Discovery”, plantea el punto de vista desde el que tal pregunta podría no sólo plantearse, sino investigarse, empleando a toda la humanidad y todos los recursos de la humanidad para responderla:
“La característica central de mi contribución original a la ciencia de Leibniz de la economía física, es la provisión de un método para abordar la relación causal entre, por un lado, las contribuciones de los individuos a los avances axiomáticamente revolucionarios en las formas científicas y análogas de conocimiento, y, por otro lado, los consiguientes aumentos en la densidad de población potencial de las sociedades correspondientes. En su aplicación a la economía política, mi método centra el análisis en el papel central de la siguiente secuencia de tres pasos: primero, las formas axiomáticamente revolucionarias de descubrimiento científico y análogo; segundo, los consiguientes avances en los principios de las máquinas-herramienta y análogos; finalmente, los consiguientes avances en la capacidad productiva del trabajo”.
Este párrafo inicial de LaRouche es el punto de vista necesario, aunque quizás inesperado, desde el que entender la tormenta que se está acumulando ahora, aparentemente, en todo el mundo. Indica la métrica para juzgar cómo intervenir y cómo establecer una nueva arquitectura estratégica y de desarrollo. Por lo tanto, también es la base para saber cómo tomar medidas individuales, incluida la formulación de políticas, paso a paso, y cómo oponerse a la destrucción de la humanidad que debe ser el resultado inevitable de seguir tomando el camino opuesto al que se ha tomado durante seis décadas. Los Diez Principios de Helga Zepp-LaRouche son la declaración, en términos de organización política, del descubrimiento de LaRouche.
Fuente:
Dennis Speed, en EIRNS: The Way Ahead: Discovering LaRouche’s Discovery. 17 de enero de 2024.
