Desde la visión geoestratégica de Helga Zepp-LaRouche, China es actualmente el único país que tiene una visión de futuro clara y emocionante. Para el centenario de la República Popular China, China quiere haberse convertido en un “país socialista moderno, próspero, fuerte, democrático, culturalmente avanzado, armonioso y hermoso”. Sobre la base de su increíble historial de éxitos, especialmente en los últimos 40 años, hay abundantes razones para suponer que este objetivo tiene una abrumadora posibilidad de ser alcanzado.
Por Helga Zepp-LaRouche
Helga Zepp-LaRouche, en su calidad de Presidenta del Instituto Schiller, participó en el Foro Académico Internacional de alto nivel en China, 2021, “Un camino nuevo y singularmente chino hacia la modernización”, organizado por la Academia China de Ciencias Sociales (CASS), en Beijing, China. Este foro constituye una importante plataforma para la promoción de los intercambios en filosofía y ciencias sociales entre China y el mundo. Participaron más de 100 académicos de diversas universidades, centros de estudios e instituciones académicas de veinte países.
La reunión se inauguró con un discurso de Huang Kunming, miembro del Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de China (PCC) y jefe del Departamento de Publicidad del Comité Central del PCC, en el que señaló: “En los últimos 100 años, el PCC ha liderado al pueblo en el inicio de un nuevo y único camino chino hacia la modernización y en la creación de un nuevo modelo de progreso humano…. China seguirá su propio camino, reforzará los intercambios y el aprendizaje mutuo con otros países y hará mayores contribuciones al mundo con los nuevos logros de la modernización.”
El llamamiento de Zepp-LaRouche a un diálogo al más alto nivel de todas las culturas del mundo en su discurso suscitó una reacción muy positiva del moderador del panel, que destacó que la yuxtaposición de los más grandes poetas y pensadores de Occidente con los de China demuestra que, aunque representan culturas muy diferentes, el diálogo entre ellas representa valores verdaderamente universales. Esta idea puede verse expresada en el himno de la Unión Europea (UE), la “Oda a la alegría” de Schiller y Beethoven.
La política de “reforma y apertura” de Deng Xiaoping, iniciada en 1978, supuso un nivel de transformación sin precedentes en la historia. Aquí, una valla publicitaria en honor a Deng, a la entrada del Parque del Lichi en Shenzhen, China, en 2007.
En la actualidad, China es el único país que tiene una visión de futuro clara y emocionante, a saber, que para el centenario de la RPC [República Popular China], China quiere haberse convertido en un “país socialista moderno, próspero, fuerte, democrático, culturalmente avanzado, armonioso y hermoso”. Sobre la base de su increíble historial de éxitos, especialmente en los últimos 40 años, hay abundantes razones para suponer que este objetivo tiene una abrumadora posibilidad de ser alcanzado.
El éxito del PCC [Partido Comunista de China] en la unificación de China y en la transformación de un país que había sufrido la agresión, la ocupación y el saqueo de las potencias imperiales, en el actual motor de la economía mundial, es uno de los mayores logros de la civilización en la historia. La creación del PCC, después de experimentar su siglo de humillación, [incluyendo] la arrogante injusticia del Tratado de Versalles [de 1919] que negaba a China su propio territorio, puso a China en el camino de la obtención de la soberanía, que tras décadas de más guerra y guerra civil, condujo a la fundación de la RPC. El pueblo chino había pasado por terribles dificultades y el país estaba muy subdesarrollado. Sin embargo, con la política de “reforma y apertura” de Deng Xiaoping, iniciada en 1978, se produjo una transformación sin precedentes en la historia. Deng fue el primero en utilizar la noción de “Xiaokang” para dar un nombre al “sueño chino” de modernización.
China ha avanzado mucho en 50 años. Arriba, un medio de transporte típico a las afueras de Shanghái en el momento álgido de la Revolución Cultural, en agosto de 1971. Abajo, el primer sistema ferroviario rápido interurbano y ultramoderno de la provincia de Hainan, abierto al público el 1 de julio de 2019. Se muestra la estación de Haikou.
De ser un país principalmente rural basado en el trabajo manual, China se convirtió en un país con el mayor sistema de trenes de alta velocidad del mundo y, aunque empezó relativamente tarde con su programa espacial, fue el primer país en aterrizar en la cara oculta de la Luna con la misión Chang-e-4. En febrero, la sonda marciana Tianwen-1 consiguió transportar el rover Zhurong para explorar Marte. El satélite de la sonda de materia oscura Wukong es de última generación, y los científicos nucleares chinos han desarrollado reactores nucleares de tercera generación, el reactor de lecho de guijarros, y una investigación avanzada en tecnología de fusión termonuclear.
A estos logros hay que añadir la salida de 850 millones de personas de la pobreza, el aumento sustancial de la esperanza de vida y la mejora del nivel de vida del pueblo chino. Con la Nueva Ruta de la Seda, la BRI , China está trabajando en el mayor programa de infraestructuras de la historia y, de este modo, ofrece por primera vez la esperanza de superar la pobreza y el subdesarrollo dejados por las potencias coloniales en los países en desarrollo. La visión de Xi Jinping de una comunidad compartida para el futuro de la humanidad es la concepción de mayor alcance para una era completamente nueva en la historia de la humanidad, que por primera vez ofrece un modelo para un mundo sin guerras.
China fue el primer país en contener el coronavirus aplicando estrictas medidas contra la pandemia, construyendo nuevos hospitales de mil camas y movilizando solidariamente a todo el país, al tiempo que exportaba y donaba suministros médicos y luego vacunas a muchos países del mundo. Con el concepto de la Ruta de la Seda de la Salud, China también ha recorrido un buen camino para contribuir al establecimiento de un sistema sanitario mundial, sin el cual no se podrá superar ni esta pandemia ni las futuras.
Los taikonautas Liu Boming y Tang Hongbo trabajan en el exterior del Tianhe (Armonía Celestial) de China, el módulo central de la Estación Espacial Tiangong, ensamblando componentes adicionales, el 4 de julio de 2021.
Una de las características más impresionantes de la evolución de China es la atención prestada a la mejora cultural de la población. En todo el país se han realizado enormes esfuerzos para preservar las obras culturales creadas a lo largo de 5.000 años de historia y ponerlas a disposición del mayor número de personas en formato digital, reforzando así la identidad cultural de la población y proporcionando una actividad inspiradora para su tiempo de ocio. Se combaten las influencias culturales negativas, como el Rap, el Hip Hop y el tiempo que pierden los jóvenes con juegos destructivos en Internet.
En el lado positivo, se están recuperando las grandes tradiciones clásicas de la cultura china, como la poesía clásica, la pintura, la caligrafía, la música y la danza. La ópera china, las bellas canciones populares y la música instrumental también se están convirtiendo en tesoros apreciados por la juventud china.
El Partido Comunista Chino está promoviendo una cultura que determinará qué tipo de sociedad existirá dentro de dos generaciones. Bajo la dirección de Pang Kapang, director de orquesta y director artístico, una orquesta profesional de 90 intérpretes de China y del extranjero debutó en Suzhou el 27 de diciembre de 2017.
El Presidente Xi Jinping ha adoptado claramente la opinión del primer Ministro de Educación de la República de China, que también fue Presidente de la Universidad de Pekín, de que la educación estética de las personas es la que inspira la creatividad y el carácter moral. Dijo explícitamente que crea estudiantes con mentes bellas, y genera así la fuente de nuevas grandes obras de arte. La intención de invertir el 10% del PIB en el desarrollo cultural de la población en general es absolutamente revolucionaria.
Así que, dada la trayectoria del desarrollo de China, especialmente de los últimos 40 años, y el énfasis en los valores culturales que acabamos de describir, hay muchas razones para creer que China puede alcanzar su objetivo del tipo de sociedad que quiere ser a mediados del siglo XXI, porque es al tomar la decisión por ciertos valores culturales que se está tomando hoy, lo que determinará el tipo de sociedad que existirá dentro de dos generaciones.
Sin embargo, el principal problema es que los defensores del sistema liberal consideran el modelo chino como un rival e incluso adversario y están decididos a contener el ulterior ascenso de China, del que la creación del AUKUS es sólo el ejemplo más reciente. Aunque esta descripción no se ajuste al lenguaje diplomático oficial de hoy, se trata esencialmente del mismo sistema que el Imperio Británico, que se fundó con el Tratado de París en 1763 y que desplegó la Sociedad Británica de las Indias Orientales para la explotación de la India y de muchos otros países en desarrollo, y, que llevó a cabo las Guerras del Opio contra China.
Hoy este imperio existe en forma de una oligarquía explotadora con sede en la City de Londres y en Wall Street. Aunque Estados Unidos luchó con éxito en su Guerra de Independencia contra este Imperio, tras la victoria de Lincoln sobre la Confederación (que estaba aliada con el Imperio Británico), los británicos se dieron cuenta de que las antiguas colonias americanas no podían ser retomadas militarmente. Así que las fuerzas del Imperio se concentraron en reclutar al establishment estadounidense para la idea de dirigir el mundo como un imperio, basado en la relación especial entre Gran Bretaña y Estados Unidos.
Si se observa la condición cultural de “Occidente”, es evidente que no existe tal exigencia de mejora cultural y moral de la población. Por el contrario, la vida cultural general está dominada por una contracultura regida por el principio: “¡Todo está permitido!” De hecho, cuanto más loca y degenerada es una idea “artística”, más posibilidades tiene de aparecer en los medios de comunicación. Hay artículos en los medios de comunicación en los que se admite que una población dominada por impulsos bajos puede ser controlada políticamente con mayor facilidad. De este punto de vista liberal se deriva la acusación de que China es una “sociedad autocrática” que impone valores culturales a su población y suprime la “libertad” de expresión individual.
Entonces, ¿quién tiene razón? ¿Es sólo una cuestión de opinión, en la que cada punto de vista es igualmente legítimo?
La humanidad es la única especie que puede crear su propio futuro desarrollando una hermosa visión de lo que el futuro puede llegar a ser y luego trabajar para lograr ese objetivo. Sin embargo, las culturas depravadas, como las dominadas por el empirismo, el sofisma y el relativismo, privan al individuo de la capacidad de formular hipótesis creativas sobre el futuro, ya que ello exigiría elevarse por encima del nivel de satisfacción de los sentidos. Así, el imperio se basa en la confrontación, la agresión y la proyección de sus propios motivos sobre el adversario elegido.
El problema no es que China sea autocrática, el problema es que Occidente se ha alejado de sus mejores tradiciones culturales, como el Renacimiento italiano, el periodo clásico alemán y los ideales de la Revolución Americana. Estos valores siguen ahí, pero no están suficientemente activos.
Por ello, lo mejor que puede hacer China es entablar con las naciones europeas y con Estados Unidos un diálogo de cultura clásica, en el que cada parte destaque las mejores y más nobles concepciones. Es el efecto pedagógico de la cultura clásica, que eleva a las personas por encima del nivel de la percepción de los sentidos y abre la comprensión de la inmortalidad potencial de la especie humana. Al mantener un diálogo animado entre Confucio, Platón, Arquímedes, Zhu Xi, Wang Yangming, Nicolás de Cusa, Leibniz, Du Fu y Schiller, por nombrar algunos, la gente puede desarrollar un concepto de la Simultaneidad de la Eternidad como se expresa, por ejemplo, en el cuadro “La Escuela de Atenas” de Raffaello Sanzio da Urbino.
La mejor manera de que China tenga éxito en su objetivo para 2049 es reforzar los esfuerzos de la Nueva Ruta de la Seda Cultural, porque cuantos más países del planeta desarrollen también para sí mismos el objetivo de desarrollar una sociedad culturalmente avanzada, armoniosa y bella, más posibilidades habrá de que todos descubran los principios universales subyacentes que nos hacen humanos y representan la base del futuro compartido de la humanidad.
Fuente:
Helga Zepp-LaRouche, en Executive Intelligence Review: A Chinese Contribution to Universal History Viewed From the Future; 29 de octubre de 2021.
