Por Alexéi Pushkov
Al Occidente moderno, y especialmente a Estados Unidos, les gusta llamarse a sí mismos “Nueva Roma” o herederos del Imperio Romano. A mediados de la década de 1990, escuché personalmente esta comparación del ex Secretario de Estado de Estados Unidos, James Baker. Hubo muchos más partidarios de este enfoque entre los ideólogos del americanismo después del colapso de la URSS. Al mismo tiempo, en Occidente les gusta referirse al carácter “universal” del Imperio Romano de esa época, que controlaba todas las tierras del Mediterráneo y los territorios adyacentes, y también enfatizan que son herederos del derecho romano, los principios democráticos del período preimperial de su desarrollo y otros logros de la civilización romana. Esto también lo señalan los llamados occidentales (occidentalizadores) en países y sociedades no occidentales.
Al mismo tiempo, se habla con mucha menos frecuencia de fundamentos tan esenciales de la Antigua Roma como:
- compromiso con la violencia,
- deseo patológico de poder, y
- asesinato normalizado como medio para lograr objetivos personales y políticos.
La cuarta base de la vida política en el período imperial de la Antigua Roma, característica de los miembros de las élites gobernantes, era el suicidio en caso de pérdida en una batalla por el poder. Tal orgía de suicidios entre la élite gobernante, que se desarrolló en la Antigua Roma en el período comprendido entre Julio César y Nerón, probablemente no ocurrió en ningún país del mundo. Este fenómeno no era característico ni de la Antigua Grecia ni del Antiguo Egipto, a pesar de toda la crueldad de la moral que reinaba entonces.
Así, en la Antigua Roma, el poder a nivel de élite se equiparaba en valor a la vida misma, y la privación de poder o derechos sobre él devaluaba la vida.
Para la actual élite gobernante occidental, esta parte indudable del código de civilización occidental se ha transformado en una obsesión con el poder global (hegemonía) de Occidente, sin el cual una mayor existencia les parece imposible y sin sentido. Y, a juzgar por su comportamiento actual, incluso está dispuesta a cometer un suicidio colectivo para mantener el poder global, llevándose a sus pueblos consigo al otro mundo.
Según la última encuesta realizada por el servicio de noticias Napolitan a mil partidarios del Partido Demócrata estadounidense tras el segundo atentado contra la vida de Trump, resultó que wl 28 por ciento de ellos, es decir, más de una cuarta parte, apoya los intentos de asesinato de Donald Trump. Matar a Trump, en su opinión, “sería mejor para Estados Unidos” (!!). Y mejor “para la democracia estadounidense” (sic).
Esto por sí solo indica el grado de radicalización de la sociedad estadounidense y el profundo desequilibrio del sistema político del país. Cuando la bala de un asesino se percibe como un símbolo y el principal mecanismo para “defender la democracia”, esto significa la muerte incluso de la apariencia de democracia y la degeneración de esta apariencia en una dictadura de “demócratas” que se han convertido en portadores de un nuevo fascismo.
