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Cómo los británicos crearon un ‘nacionalismo sintético’ en Canadá para romper la alianza entre Estados Unidos y Rusia

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Por Matthew Ehret

Como autor canadiense asociado a una revista geopolítica canadiense y a una serie de libros basados en la tesis de que Canadá sigue bajo el dominio del Imperio Británico hasta el día de hoy, la festividad del 1º de julio conocida como “Día de Canadá” es algo extraña de celebrar.

Como he explicado recientemente en mis artículos “La oportunidad perdida de 1867” y “La verdad de la compra de Alaska”, el 1 de julio de 1867 fue el día en que se estableció el Acta de la América del Norte Británica, creando por primera vez una confederación en las Américas dedicada a “mantener los intereses del Imperio Británico” (como explicita nuestra constitución fundacional).

El motivo de esta confederación de 1867 fue el ardiente temor del Imperio Británico a perder sus valiosas posesiones en América durante el transcurso de la Guerra Civil, cuando la operación de la “otra confederación” británica contra la unión de Lincoln iba a fracasar obviamente. El hecho de que la alianza entre Estados Unidos y Rusia, que salvó la Unión en 1863 y condujo a la venta de Alaska en 1867, también daría lugar a un inevitable crecimiento del desarrollo ferroviario a través del Estrecho de Bering, que conectaba a ambas civilizaciones, era una perspectiva que la City de Londres temía con devoción.

Como el aliado de Lincoln y padre del ferrocarril transcontinental, el gobernador William Gilpin, expuso en su libro de 1890 The Cosmopolitan Railway, un nuevo paradigma de cooperación en el que todos salían ganando y que se regía por el crédito nacional impulsado por la construcción y la industria del ferrocarril, pronto sustituiría para siempre el arcaico sistema del imperio. Este proyecto contaba con un amplio apoyo de los dirigentes tanto de Estados Unidos como de Rusia, incluidos Sergei Witte y el zar Nicolás II.

Muchos movimientos republicanos estaban vivos en Canadá durante los turbulentos años de la Guerra Civil y todavía era muy incierto si la posesión americana de Gran Bretaña se convertiría en 1) independiente, 2) se uniría a los Estados Unidos o 3) seguiría siendo un apéndice del Imperio.

Las fuerzas pro-Lincoln se encontraban entre la élite canadiense en la forma del gran proteccionista y constructor de la nación Isaac Buchanan (Presidente del Consejo Ejecutivo de Canadá de 1863) y un grupo de estadistas afiliados a los Institutos Canadienses de Louis Joseph Papineau conocidos como Les Rouges. Uno de los principales miembros de Les Rouges era un joven abogado amante de Lincoln llamado Wilfrid Laurier, que más tarde se convertiría en Primer Ministro entre 1896 y 1911, donde a menudo se comportó como una espina poco cooperativa en los designios coloniales británicos.

Ni Buchanan ni Laurier aprobaron la anexión, sino que deseaban que Canadá se convirtiera en una república independiente, libre de las intrigas británicas y amiga de una versión pro-desarrollo de Estados Unidos, entonces mucho más viva que la bestia anglo-americana que ha recorrido el mundo en las últimas décadas.

Aunque Buchanan luchó por un Zollverein norteamericano en 1863 contra sus enemigos de la “izquierda” grita (George Brown) y la “derecha” tory (Sir John A. Macdonald), sus esfuerzos fueron saboteados con su expulsión en 1864. Cuando por fin llegó su hora, Laurier luchó con ahínco para revivir este plan Zollverein de Buchanan años después. A diferencia de la perversión del TLCAN, el nombre Zollverein se derivó del programa de Federico List del siglo XIX para unificar Alemania en un estado nacional moderno bajo las medidas del Sistema Americano de protección, crédito nacional, crecimiento ferroviario, industrial y de infraestructura (no muy diferente en principio a la Iniciativa Belt and Road de hoy). En Alemania, este programa fue apoyado con más ardor por el canciller Otto von Bismarck, aliado de Lincoln.

Sin entender esta dinámica, o la operación británica para deshacerse de Bismarck en 1890, no hay manera de entender adecuadamente la obsesión de Gran Bretaña por fabricar lo que más tarde se conoció como la primera o la segunda Guerra Mundial.

El renacimiento del Zollverein de Laurier de 1911 (también conocido como “Tratado de Reciprocidad”) proponía rebajar los aranceles de protección con EE.UU. principalmente en la agricultura, pero con la intención de electrificar e industrializar Canadá, una nación que Laurier consideraba que podía mantener a 60 millones de personas en dos generaciones. Con la colaboración de sus estrechos asesores, Adam Shortt, O.D. Skelton y, más tarde, William Lyon Mackenzie King, Laurier navegó por un complejo campo minado de intrigas británicas activo en todo el panorama canadiense.

 

La Mesa Redonda y la Sociedad Fabiana

Durante este periodo posterior a la Guerra Civil, tres presidentes estadounidenses, un presidente francés y dos zares pro-estadounidenses fueron asesinados mientras el Imperio Británico se reorganizaba bajo la influencia orientadora de dos nuevos grupos de reflexión: 1) La Sociedad Fabiana y 2) El Movimiento de la Mesa Redonda.

Mientras que un grupo dio forma a un programa más atractivo para la izquierda, centrado en la London School of Economics (LSE), el otro grupo dio forma a un programa más conservador para la derecha, guiado por un manifiesto establecido por el patriota racial sudafricano Cecil Rhodes en su testamento de 1877 y centrado en Oxford (el centro de las actividades de lavado de cerebro de la Rhodes Scholarship durante el siguiente siglo).

En su testamento Rhodes declaró:

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“¿Por qué no vamos a formar una sociedad secreta con un solo objetivo: la promoción del Imperio Británico y la puesta de todo el mundo incivilizado bajo el dominio británico, para la recuperación de los Estados Unidos, y para hacer de la raza anglosajona un solo Imperio?”

Los denominadores comunes de ambas organizaciones eran 1) un gobierno mundial bajo el control de la City de Londres y el imperio global en la sombra de Gran Bretaña, 2) la abolición de los estados nacionales independientes y 3) un “programa de control de la población gestionado científicamente” dirigido por una élite tecnocrática. Aunque se proyectó un aire de “izquierda” y “derecha” para el consumo público, sus operaciones siempre estuvieron entrelazadas, como veremos con el ejemplo de Lord Milner y Lord Mackinder.

 

Lord Milner y Lord Mackinder llegan a Canadá

Un seguidor de la visión de Rhodes y líder del Grupo de la Mesa Redonda fundado en 1902 se llamaba Lord Alfred Milner, quien se dedicó de lleno a la tarea de crear una nueva iglesia del Imperio Británico. En 1908, Milner convenció a Lord Halford Mackinder para que dejara su trabajo como director de la London School of Economics para ayudar a resolver los problemas de América del Norte (todo ello pagado por el Rhodes Trust).

Durante sus docenas de conferencias públicas y privadas por todo Canadá, Mackinder expuso su clara comprensión de la importancia geopolítica de Canadá dentro del “Gran Juego” de Gran Bretaña, que pocos reconocían entonces, o incluso ahora, al sentarse como una cuña entre las potencias euroasiáticas y los EE.UU… y cuyas fuerzas de atracción eran todavía grandes. El propio zar Nicolás acababa de encargar un estudio sobre el túnel ferroviario del estrecho de Bering en 1906, con el apoyo de los principales representantes del Lincoln y del zar Alejandro II en ambos países.

A su regreso a Gran Bretaña, Mackinder presentó un informe a Westminster en 1911 en el que exponía los términos de esta amenaza en una cruda realidad:

“En última instancia, tenemos que considerar la cuestión del poder… y el poder se basa en el desarrollo económico. Si Canadá se ve arrastrado a la órbita de Washington, este Imperio pierde su gran oportunidad. El desmembramiento del Imperio no se limitará a Canadá. Australia se aprovechará del poder de la flota americana en el Pacífico, y no dependerá por mucho tiempo de un Imperio en decadencia y en ruptura. Entonces, con los recursos de este país insular, le quedará mantener su posición en la India… Eso constituye, en mi opinión, el significado de la presente crisis. Estamos en el cambio de la marea”.

Lord Milner, un devoto patriota de raza al igual que Rhodes y Mackinder, comentó la amenaza existencial de perder el control económico de Canadá en favor de una América que aún no había sido reconquistada. Escribiendo a su socio Leo Amery en 1909, dijo:

“Entre las tres posibilidades del futuro 1. Unión imperial más estrecha, 2. Unión con los Estados Unidos y 3. Independencia, creo definitivamente que la nº 2 es el verdadero peligro. No creo que los propios canadienses sean conscientes de ello… son maravillosamente inmaduros en la reflexión política sobre las grandes cuestiones, y apenas se dan cuenta de lo poderosas que son las influencias… Por otra parte, veo poco peligro para la unidad imperial definitiva en el “nacionalismo” canadiense. Por el contrario, creo que el mismo sentimiento que hace que muchos, especialmente los canadienses más jóvenes, se muestren vigorosos, e incluso presuntuosos, al afirmar su independencia, orgullosos y jactándose de la grandeza y el futuro de su país, etc., se prestaría, manejado con tacto, a una aceptación entusiasta de la unidad imperial sobre la base de “estados asociados”. Por lo tanto, esta tendencia es, en mi opinión, más bien para ser alentada, no sólo como salvaguardia contra la “americanización”, sino como la realización, a largo plazo, de una Unión de “todos los británicos”.”

Milner reconoció que la mejor opción de Gran Bretaña era cultivar un tipo especial de “nacionalismo” aprobado por los británicos entre las mentes “maravillosamente inmaduras” de los descendientes canadienses de los leales del Imperio Unido de 1776 que ignoraban las poderosas influencias de la historia. Esta idea configuró a la perfección los siguientes 110 años de ingeniería cultural canadiense.

 

Un golpe muy canadiense y la Sociedad de Naciones

A pesar de estos esfuerzos, Laurier pudo finalizar su largamente buscado Tratado de Reciprocidad con los Estados Unidos en 1911 – el peor temor de Milner. Sin embargo, antes de que pudiera llevarse a cabo, la Orden Masónica de los Naranjos y el Grupo de la Mesa Redonda orquestaron el derrocamiento de su gobierno, y Laurier dijo ominosamente unos años más tarde

“Canadá está ahora gobernado por una junta sentada en Londres, conocida como “La Mesa Redonda”, con ramificaciones en Toronto, en Winnipeg, en Victoria, con Tories y Grits recibiendo sus ideas de Londres e insidiosamente forzándolas en sus respectivos partidos”.

En 1916, el Grupo Milner dio un golpe de estado en la propia Gran Bretaña, con el fin de dar forma a los términos del orden posterior a la Primera Guerra Mundial en Versalles, donde se creó la Sociedad de Naciones para dar paso a un mundo posterior al Estado-Nación. Esta era otra forma de decir “Nuevo Imperio Británico”.

Cuando los estadistas estadounidenses se resistieron a esta nueva organización imperial, se crearon grupos de mesa redonda en todas las naciones anglosajonas durante la década de 1920 para coordinar una nueva solución más fascista al “problema nacional”. Esto tomó la forma del Instituto Real para Asuntos Internacionales (RIIA/Chatham House) creado en 1919, con ramas canadienses y australianas creadas poco después en forma de Institutos Canadienses y Australianos para Asuntos Internacionales. En 1921 se creó una rama estadounidense de este grupo bajo el Consejo de Relaciones Exteriores (CFR) y, a través de estos grupos (que más tarde se conocerían como los Cinco Ojos), se vendió el fascismo como solución a la Gran Depresión desencadenada por el estallido financiero de 1929.

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Como señaló el profesor de Georgetown Caroll Quigley en su publicación póstuma Anglo-American Establishment, el líder canadiense de este grupo era un protegido de Milner llamado Vincent Massey, que más tarde se convirtió en el primer gobernador general de la nación nacido en Canadá y dirigió la operación de creación de un nuevo nacionalismo canadiense sintético que alcanzó su punto álgido con la Comisión Real Massey de 1949 sobre el desarrollo nacional en las artes, las letras y las ciencias (muy vinculada a una operación de la CIA/MI6 llamada Congreso para la Libertad Cultural en Europa).

El efecto del informe Massey liberó a la Fundación Rockefeller de la carga financiera de la financiación de la historia, las humanidades, las artes y la música canadienses mediante la creación del Consejo Canadiense de las Artes que mantuvo junto a la Fundación Carnegie desde su fundación en 1905 y 1913 respectivamente.

 

¿Fascismo o libertad?

Durante los oscuros años de la Gran Depresión, el “fascismo” se vendió como la solución económica milagrosa a los desesperados ciudadanos del otro lado del Atlántico, y se hizo un nuevo y más duro esfuerzo por una Dictadura Bancaria global bajo el Banco de Inglaterra y el Banco de Pagos Internacionales (el banco central de los bancos centrales). En Canadá, el trabajo de base para una sociedad gestionada científicamente fue establecido por un equipo de 5 becarios de Rhodes y un agente de la Sociedad Fabiana que fundaron la Liga de Reconstrucción Social (LSR) en 1931. Esta organización amante de la eugenesia se autodenominó “la Sociedad Fabiana Canadiense” y sus principales agentes estaban todos vinculados a la Mesa Redonda de Canadá (el Instituto Canadiense de Asuntos Internacionales (CIIA)). El becario de Rhodes Escott Reid, al que presenté en mi último artículo sobre las raíces becarias de la OTAN, fue el primer secretario permanente del CIIA y uno de los principales cofundadores de la LSR.

Este grupo creó un partido político conocido como la Federación Cooperativa de la Commonwealth, que cambió su nombre por el de Partido Nacional Democrático en 1961.

 

Mientras que en Quebec, el nazi fascista Adrian Arcand se dispuso a tomar el poder, a nivel federal la Sociedad Fabiana Canadiense creyó que podía hacerse cargo.

El problema aquí fue Franklin D. Roosevelt.

Al rechazar el fascismo, FDR frustró la dictadura de los banqueros y forzó una reforma revolucionaria de la banca que puso una correa a la élite financiera, al tiempo que obligaba a poner el crédito público al servicio del Bien Común mediante vastos megaproyectos del New Deal. En cierto modo, la América de Abraham Lincoln revivió conscientemente bajo el liderazgo de FDR. Estos efectos positivos se sintieron con fuerza en Canadá y pronto los “liberales de Laurier” volvieron a tomar el poder y en 1937 nacionalizaron el Banco de Canadá (previamente modelado según el Banco Central privado de Inglaterra en 1934) con el Primer Ministro Mackenzie King declarando:

“Una vez que una nación se desprende del control de su moneda y su crédito, no importa quién haga las leyes de la nación. La usura, una vez controlada, destrozará cualquier nación. Hasta que el control de la emisión de moneda y crédito sea devuelto al gobierno y reconocido como su responsabilidad más conspicua y sagrada, todo lo que se diga de la soberanía del Parlamento y de la democracia es ocioso e inútil”.

Uno sólo puede imaginar la tensión que sintió Londres cuando el vicepresidente de FDR, Henry Wallace, se movilizó para revivir la conexión del Estrecho de Bering junto con el ministro ruso de Asuntos Exteriores, Molotov, en 1942. Describiendo este plan en 1944, Wallace dijo:

“Siberia y China proporcionarán la mayor frontera del mañana… Cuando Molotov estuvo en Washington en la primavera de 1942 le hablé de la autopista y la vía aérea combinadas que espero que algún día unan Chicago y Moscú a través de Canadá, Alaska y Siberia”. Molotov, después de observar que ninguna nación podría hacer este trabajo por sí sola, dijo que él y yo viviríamos para ver el día de su realización. Significaría mucho para la paz del futuro si pudiera haber algún vínculo tangible de este tipo entre el espíritu pionero de nuestro propio Occidente y el espíritu fronterizo del Oriente ruso”.

 

El espíritu anticolonial lucha en los años de posguerra

A pesar de que los becarios de Rhodes inundaron las altas esferas del poder con la prematura muerte de Skelton y Lapointe en 1941, C.D. Howe había creado una fuerte maquinaria comprometida con la construcción de proyectos a gran escala y continuó haciendo crecer el potencial científico y tecnológico de Canadá en los años de la posguerra con el Banco de Canadá como herramienta para este crecimiento. Algunos de estos proyectos fueron el programa de reactores supersónicos AVRO Arrow, la Agencia de Energía Atómica de Canadá, la autopista Transcanadiense y la vía marítima de San Lorenzo.

Cuando los liberales cayeron del poder en 1957 y un nuevo gobierno conservador tomó el relevo, el compromiso con el progreso científico y tecnológico continuó con la Visión del Norte planeada por el Primer Ministro John Diefenbaker para industrializar el Ártico como una especie de “destino manifiesto canadiense”. Este compromiso con la economía antimaltusiana de “sistema abierto” no gustó a Londres.

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Cuando el gobierno de Diefenbaker cayó en 1963 (tras un golpe de estado encabezado por la Mesa Redonda), el Partido Liberal que volvió al poder con Lester B. Pearson estaba muy lejos del que había caído en 1957. Durante el periodo 1957-63, el Partido Liberal fue reorganizado directamente por Walter Lockhart Gordon, el principal agente del Ministerio de Asuntos Exteriores británico que trabajaba a través del CIIA.

 

Walter Gordon y el surgimiento de un nuevo nacionalismo

Durante este periodo, Gordon demostró ser el hombre más poderoso del Partido Liberal y el controlador del Primer Ministro Lester B. Pearson.

Gordon dirigió la limpieza de los liberales de C.D. Howe y transformó el Partido de la máquina pro-desarrollo que había sido desde la Segunda Guerra Mundial en una colonia radicalmente antiamericana y anti-progreso bajo el control financiero británico[1].

Esto se hizo esencialmente infundiendo a los fabianos dominantes en la Federación Cooperativa de la Commonwealth (alias: la Sociedad Fabiana de Canadá) en un organismo anfitrión liberal (la conexión abierta de la CCF con el marxismo hizo que fuera difícil de vender a los canadienses de posguerra). Las recomendaciones que Gordon había hecho en su Informe de la Comisión Real sobre las Perspectivas Económicas de Canadá de 1957, especialmente las relativas a la restricción de las inversiones estadounidenses y la propiedad de la industria canadiense, serían ahora, en su mayor parte, apoyadas plenamente por el nuevo gobierno. Una nueva identidad sintética canadiense se crearía en torno al miedo a EE.UU. (que entonces sufría su propio cambio de régimen, a través del asesinato del presidente Kennedy en 1963), y una nueva era orwelliana de guerra interminable, terror nuclear, sexo, drogas, MK Ultra y COINTEL PRO se convirtió en la nueva norma para una generación de jóvenes del baby boom.

En sus memorias, John Diefenbaker señaló la ironía de la promoción radical del nacionalismo canadiense por parte de Walter Gordon, pero el odio a las políticas impulsadas por Diefenbaker que proporcionarían los medios reales para alcanzar esos fines nacionalistas que Gordon aparentemente deseaba:

“Una de las ironías de la reciente historia canadiense es que Walter Gordon, un hombre al que sólo conocí durante unos minutos cuando me entregó su Informe de la Comisión Real, ha declarado que decidió hacer todo lo posible para que el Sr. Pearson fuera Primer Ministro porque me odiaba y temía que mis políticas destrozaran Canadá.” [p. 202]

Lester B. Pearson, un becario de Massey en Oxford y antiguo ayudante en Londres de Vincent Massey, se convirtió en el vehículo que Gordon seleccionó para supervisar la transformación del Partido Liberal y la purga de los liberales pro-desarrollo que se resistieran a las políticas monetarias aislacionistas de Gordon. Uno de los que sufrirían la purga fue Henry Erskine Kidd, secretario general del Partido Liberal, que se refirió al proceso dirigido por Gordon como “una revolución palaciega”[2].

Con esta revolución de palacio, los liberales volvieron al poder, pero ahora gobernados por una ética tecnocrática contraria al crecimiento, basada en la “gestión científica de la sociedad”, y se creó un nuevo nacionalismo “aprobado por los británicos”, empezando por una nueva y brillante bandera de hoja de arce que, a diferencia de la mayoría de las banderas nacionales, presentaba un simbolismo que no significaba absolutamente nada.

Cuando Pearson se vio demasiado influenciado por las iniciativas de crecimiento “de estilo americano”, Gordon rompió con él y, como Presidente del Consejo Privado, trabajó junto al Consejero Privado canadiense Maurice Strong (entonces jefe de la Agencia Canadiense de Desarrollo Internacional) para promover un sustituto más eficaz en la forma de Pierre Elliot Trudeau. En el libro de Elaine Dewar de 1995, Cloak of Green, Maurice Strong expuso cómo tanto él como Gordon formaron parte del comité de selección en Mont Blanc que eligió al activo de la Sociedad Fabiana Pierre Trudeau como nueva estrella emergente del reformado Partido Liberal.

Otro cofundador de este nuevo nacionalismo cuyo nombre vale la pena mencionar fue un becario canadiense de Rhodes llamado George Grant (descendiente de , que como escribí en mi George Grant’s Delphic Subversion of Canadian Nationalism, era poco más que un seguidor straussiano de Aldous Huxley que babeaba por un gobierno mundial modelado en Canadá. Al regresar de Oxford, Grant fue contratado como investigador en la Comisión Real de Massey de 1949.

El abuelo de Grant, George Parkin, fue la inspiración de Milner como profesor en Oxford y cofundador del grupo Roundtable en 1902.

 

El futuro de Canadá: ¿Instrumento colonial o nueva ruta de la seda?

En el marco de su gira por Canadá en 1908, que desembocó en la creación del “nuevo nacionalismo” sintético antes descrito, Halford Mackinder hizo una previsión sorprendente:

“Podemos imaginarnos que Canadá no será simplemente una parte importante del Imperio Británico, sino el centro mismo de ese imperio. Aquellos que se preguntan si Canadá ha de ser leal al imperio olvidan el hecho, que creo que los canadienses están empezando a comprender, de que Canadá será probablemente el centro del Imperio.”

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Para aquellos que quieran brindar por Canadá el 1 de julio, les recomendaría que en lugar de pintarse unas ridículas hojas de arce en la cara, celebremos en cambio a aquellas figuras de la historia de Canadá que lucharon por corregir el error de 1776, cuando Quebec no aceptó la oferta de Benjamin Franklin de convertirse en el 14º miembro de la revolución. En lugar de rendir culto a las hojas de arce y al hockey, sugiero que nos tomemos el tiempo de levantar una copa por las vidas de aquellos grandes estadistas como Louis-Joseph Papineau, Isaac Buchanan, Wilfrid Laurier, O.D. Skelton, C.D. Howe, W.A.C. Bennett, John Diefenbaker y Daniel Johnson Sr., que sacrificaron su comodidad, su reputación y, a veces, incluso su vida para acercar a Canadá a la verdadera independencia del Imperio Británico.

A medida que el espíritu de Lincoln, Alejandro II, FDR y Sun Yat-sen revive en la actual Iniciativa del Cinturón y la Ruta y en la más amplia Alianza Multipolar liderada por Rusia y China, Canadá se verá de nuevo obligada a enfrentarse a una elección existencial: ¿Tomaremos la decisión correcta?

 

Sobre el autor

Matthew Ehret es editor en jefe de la revista Canadian Patriot Review , Senior Fellow de la Universidad Americana de Moscú, experto del BRI en conversaciones tácticas, y es autor de 3 volúmenes de la serie de libros “Untold History of Canada”. En 2019 cofundó la Fundación Rising Tide, con sede en Montreal

 

Cómo los británicos crearon a George Soros, el villano-testaferro designado para ejecutar las operaciones de la nobleza negra anglo-veneciana

 

 

Fuente:

Matthew Ehret: How a ‘Synthetic Nationalism’ Was Created to Break the US-Russia Alliance.

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