Nota del editor: Durante la Guerra Fría y especialmente después de 1991, muy pocos se plantearon la pregunta: ¿Sobre la sangre de quién surgió tanta abundancia y “libertad” en la angloesfera? Pero el propio ex gobernador de California y futuro presidente de los Estados Unidos, Ronald Reagan, ya lo vaticinaba en una discusión sobre su filosofía económica durante una entrevista con “60 Minutos” en 1975: “Si el fascismo llega a Estados Unidos, lo hará en nombre del liberalismo”, dijo. Menos mal que el concepto de “adaptación a la escasez” y el sometimiento a las imposiciones dictatoriales del Gran Reseteo están siendo rechazados por las naciones de la alianza multipolar de Asia y el Sur Global en favor de la creación de la abundancia a través de la adopción del progreso científico y tecnológico.
Por Matthew Ehret
A menudo hemos oído describir la Segunda Guerra Mundial como “la guerra que acabó con todas las guerras”.
A muchos occidentales incluso se les ha hecho creer que la ideología del fascismo nazi era simplemente tan malvada que nunca más podría surgir nada parecido.
La novela de 1935 “It Can’t Happen Here“, de Sinclair Lewis, intentaba advertir a los estadounidenses de que el mayor peligro del éxito del fascismo no residía en la caricatura que se presentaba en los medios de comunicación, sino en el engaño psicológico de las masas de que un sistema así podría surgir en la tierra amante de la libertad de Estados Unidos.
Lamentablemente, como hemos visto en el transcurso de las casi ocho décadas posteriores a la victoria aliada de 1945, el fascismo ha vuelto a surgir en una expresión más virulenta de lo que nadie había imaginado.
A medida que el sistema financiero actual se dirige hacia un colapso inevitable que no es del todo diferente de la demolición controlada de las burbujas de la economía de casino de 1929, vuelven a entrar en juego fuerzas geopolíticas que también evocan una vez más la posibilidad muy real de una nueva guerra mundial.
En lugar de los esfuerzos por evitar una confrontación nuclear tan desastrosa mediante intentos honestos de aceptar las vías diplomáticas ofrecidas por los estadistas rusos y chinos, sólo se escuchan ruidos de sables antagónicos en los pasillos autoflagelantes de Davos y la OTAN.
En lugar de ver esfuerzos para remediar la aniquilación de formas viables de energía, producción de alimentos y capacidad industrial necesaria para sostener la vida entre las naciones occidentales, se ha visto la tendencia opuesta al paso de la cerradura. En casi todas las naciones atrapadas en la jaula de la OTAN, sólo encontramos líderes títeres desprovistos de cualquier cosa que se aproxime a la sustancia y que parecen no estar dispuestos a revertir la crisis de escasez autoinducida que amenaza con destruir innumerables vidas.
Algunos incluso parecen pensar que esta era de escasez es algo bueno.
Los unipolaristas y los transhumanistas que se deslizan por los pasillos del poder proclaman una y otra vez que la crisis actual es en realidad una “oportunidad” disfrazada.
Cambio de definiciones: Cuando el “suicidio” se convirtió en “oportunidad”
Ya sea Mark Carney defendiendo esta crisis civilizatoria como una maravillosa oportunidad para romper la adicción de la humanidad a los combustibles baratos basados en los hidrocarburos y abrazar un nuevo orden de energía verde, o ya sea la incómoda celebración de Anthony Blinken de que el sabotaje de Nordstream es una “tremenda oportunidad” para liberar a Europa del gas ruso barato, el efecto es siempre el mismo.
Todas estas élites desprendidas parecen creer que el comportamiento colectivo del occidente transatlántico puede ser finalmente transformado por esta desafortunada crisis para que aprendamos a vivir con menos, sin poseer nada sin dejar de ser felices, comiendo bichos en lugar de carne “sucia” y reduciendo nuestro impacto en el medio ambiente “volviéndonos verdes”. El presidente francés Emmanuel Macron expuso esta visión tecnocrática con la mayor frialdad en septiembre, cuando proclamó que “la era de la abundancia ha terminado”.
En medio de este nuevo ethos que surge bajo la apariencia de un “Gran Reseteo”, el Gobierno de Estados Unidos se ha encontrado destinando millones de dólares de los contribuyentes a explorar técnicas para bloquear la luz del sol que llega a la tierra con el fin de detener el calentamiento global. Incluso la molécula de dióxido de carbono, una vez apreciada como alimento para las plantas (junto con la también demonizada luz solar) se ha convertido en el enemigo nº 1 destinado a ser desterrado del reino humano bajo una era post-reinicio.
Este es el mismo gobierno amante de la libertad que ha invertido billones de dólares en rescatar a los bancos zombis y en verter armas de destrucción masiva en naciones antes viables como Irak, Libia, Siria, Yemen y Ucrania en los últimos años, mientras que gasta casi nada para reconstruir la infraestructura vital y las industrias que los ciudadanos necesitan desesperadamente como una cuestión de supervivencia básica.
En todos los países de la OTAN, las leyes de eutanasia se extienden más allá de los límites de la razón para incluir a los deprimidos y a los “menores maduros” que quieren una píldora suicida financiada por los contribuyentes. Las drogas que alteran la mente son vendidas por los propagandistas del gobierno como formas de liberación que deben ser despenalizadas, mientras que los financieros de la City de Londres/Wall Street que blanquean dichas drogas a través de cuentas en el extranjero quedan impunes.
Incluso las “revistas científicas” como Live Science publican artículos de propaganda que justifican la absurda idea de que una “pequeña guerra nuclear” puede ser realmente buena para el medio ambiente al invertir el calentamiento global que los modelos informáticos del IPCC nos dicen que ha estado ocurriendo a pesar de cualquier evidencia empírica de lo contrario.
Si bien todo lo anterior son síntomas, la esencia particular de la expresión moderna del fascismo ha sido difícil de identificar para muchos por una serie de razones.
Quizás la más importante de esas razones reside en el hecho de que las mentes de cualquier persona demasiado adaptada a la academia moderna están lisiadas por diseño. Suena duro, pero la verdad es que a menudo es así.
Educados en la estupidez
Mientras que antes la educación se basaba en animar a los estudiantes a hacer descubrimientos y a aprender a pensar por sí mismos como base para convertirse en buenos trabajadores y también en buenos ciudadanos, las normas educativas actuales se han hundido en profundidades de mediocridad que la generación de nuestros abuelos no creía posibles.
En lugar de reproducir los descubrimientos de las ideas verdaderas, los estudiantes procesados a través de las instituciones modernas de educación superior aprenden, en cambio, a memorizar las fórmulas requeridas para pasar los exámenes sin entender cómo o por qué esas fórmulas son verdaderas. En todos los programas STEM, a los estudiantes orientados a la ciencia se les enseña a repetir creencias comunes promovidas por consensos de expertos que controlan las riendas de las revistas de revisión por pares en lugar de utilizar sus propios poderes soberanos de la razón.
El brillante agrónomo Allan Savory, que realizó milagros en la terraformación de regiones desérticas de la tierra mediante prácticas holísticas elementales, esbozó el fraude del lavado de cerebro moderno de la revisión por pares en el siguiente vídeo corto:
Aunque a los estudiantes de historia se les enseñan modelos explicativos que enfatizan lecturas asépticas de nuestro pasado que pasan por alto la realidad de las intenciones (también conocidas como conspiraciones) y a los estudiantes de ciencias se les entrena para pensar en términos de “probabilidad estadística” en lugar de principios causales, la verdad de nuestra propia crisis es aún más profunda.
El lado subjetivo del éxito del fascismo
Aunque es cómodo para algunas personas pensar que la causa de nuestros problemas se encuentra en la corrupción y la manipulación de una élite conspiradora, la verdad es, como señaló Shakespeare en su obra Julio César mucho más subjetiva.
En esa obra, el Casio de Shakespeare advirtió a su co-conspirador Bruto que “nuestro destino… no está en nuestras estrellas, sino en nosotros mismos que somos subalternos”.
En otras palabras: Se necesitan dos para bailar el tango.
En ese sentido, una de las razones más importantes del éxito del ascenso del fascismo después de la Segunda Guerra Mundial tiene menos que ver con la planificación conspirativa de las fuerzas oligárquicas que se infiltraron en nuestros gobiernos desde la prematura muerte de Franklin Roosevelt, y mucho más con la sutil corrupción de las propias personas que componen los ciudadanos del llamado “mundo libre”.
Con pocas excepciones, los ciudadanos del “occidente libre y democrático basado en reglas” se consideraban libres simplemente porque disfrutaban de altos niveles de confort y abundancia mientras que gran parte del mundo no lo hacía.
Si la Segunda Guerra Mundial no había sido ganada del todo por “los buenos”, nos decían, entonces ¿cómo podía ser posible nuestra libertad personal de consumir lo que quisiéramos, votar a quien quisiéramos y hablar lo que quisiéramos?
La liberación sexual y la libertad de “hacer lo que queramos” se convirtieron en los nuevos estándares de libertad y la idea de que dicha libertad estaba supeditada a principios morales o al peso de la conciencia se convirtió en sinónimo de “autoritarismo” y de “la sabiduría obsoleta de los hombres blancos europeos muertos”.
La nueva generación de baby boomers que aprendió a “no confiar en nadie mayor de 30 años”, a “vivir el momento” y a “dejar hacer” como nuevas palabras de sabiduría se empapó de una ética de la posverdad que era relativamente ajena a la civilización occidental. Aunque a muchos de los que vivieron esa época les pareció un inocente cambio de valores hacia una relación más “emocional” con la verdad, basada en la “empatía”, en hacer el amor y no la guerra, y en abrazar el relativismo, se dejó entrar algo mucho más oscuro.
Y a medida que la generación del flower power que se encendió, sintonizó y abandonó se convirtió en la generación del yo del mundo corporativo de la década de 1980, el mito de que el fascismo había sido derrotado para siempre se consagró cada vez más profundamente en el zeitgeist. Las definiciones cada vez más fluidas de la verdad y el valor se deslizaron hacia el relativismo a medida que los instrumentos financieros especulativos, como los derivados, que tenían poca conexión con la realidad, se trataron como formas legítimas de valor dentro de la nueva sociedad impulsada por el mercado. Culturalmente, las generaciones más jóvenes perdieron el acceso a los modelos de conducta no liberales de mayor edad que exhibían veracidad y dignidad, lo que dio lugar a un deslizamiento cada vez más profundo hacia el nihilismo entre la Generación X, Y y los millennials.
Durante la Guerra Fría y especialmente después de la desintegración de la Unión Soviética en 1991, muy pocos se preguntaron: ¿Sobre la sangre de quién surgió tal abundancia y “libertad”? ¿Por qué los líderes nacionalistas de África, América Latina o incluso nuestro propio occidente transatlántico murieron de forma espantosa o sufrieron golpes de estado bajo la cuidadosa coordinación y financiación de las agencias de inteligencia conectadas a los gobiernos de Inglaterra y Estados Unidos? Si nosotros, en Occidente, dejamos de producir nuestros propios bienes industriales para nuestro propio consumo, entonces ¿quién llenaba el vacío? ¿Dónde estaban las colonias de mano de obra esclava que Hitler y sus patrocinadores financieros imaginaron en nuestra era moderna? ¿Es posible que la intención detrás de la plaga global de guerra, radicalismo y hambruna que asola el tercer mundo desde 1945 tenga algo que ver con las fuerzas que gestionan los sistemas económicos a los que se espera que se adapten los antiguos pueblos coloniales por parte de esas mismas potencias coloniales a las que se nos ha dicho que han concedido su independencia durante los últimos 80 años?
Para reafirmar el punto esencial: La verdadera razón por la que el feo agarre del fascismo se está sintiendo una vez más, tiene mucho que ver con el hecho de que demasiados de nosotros disfrutamos de los frutos que proporcionó a aquellos sujetos del “primer mundo” que se beneficiaron de su existencia después de la Segunda Guerra Mundial, y por lo tanto simplemente deseamos no verlo.
Podemos lamentar la incompetencia criminal y las agendas malévolas que empujan a nuestra sociedad hacia una nueva era oscura, pero sólo cuando nos demos cuenta de que un pueblo tendrá los líderes políticos que se merece, podremos empezar a sanar adecuadamente las heridas autoinfligidas que nos hicimos a nosotros mismos en el transcurso de varias generaciones.
En la actualidad, las naciones de Eurasia han demostrado que no desean borrar sus historias, sus antiguos sistemas de patrimonio cultural o sus valores tradicionales frente a un Gran Reajuste. No quieren la guerra, y preferirían tener una cooperación beneficiosa para todos con las naciones de Occidente.
El concepto de “adaptarse a la escasez” ha sido rechazado en favor de la creación de la abundancia a través de la adopción del progreso científico y tecnológico a través de las naciones de la alianza multipolar y ni un solo estadista a través de Rusia, China o la India ha demostrado la intención de ir a la guerra o sacrificar a su pueblo en un altar de Gaia. Con tantas naciones que representan a tantos pueblos y culturas diversas del mundo que desean rechazar el fascismo (también conocido como neofeudalismo transhumano) en medio de nuestra actual época de crisis, ¿por qué no hacer todo lo posible para redimir los pecados de Occidente luchando por unirse a este movimiento antifascista hoy?
Cómo llegamos a esto: Guerras, colapso económico, Covid, Reseteo y Nuevo Trato Verde
Fuente:
Matthew Ehret, en Strategic Culture Foundation: Why Did the West Learn to Embrace Fascism… Again?
